日本語の文体は近代以後，翻訳によってつくられた――大日本帝国憲法に象徴される翻訳悪文の系譜を分析して日本語文の欠陥を摘発し，日本の思想の問題点を抉る。

日本語の文体は近代以後，翻訳によってつくられた――大日本帝国憲法に象徴される翻訳悪文の系譜を分析して日本語文の欠陥を摘発し，日本の思想の問題点を抉る。

私たちが現在「日本語」と認知している言語は，主に明治前半期に生み出された「言文一致体」を基礎にした「近代口語」のことを意味している．二葉亭四迷や山田美妙といった小説家の書いた，きわめて個別的かつ特殊な文体が，なぜ，「国民語」や「国家語」の役割を果たすようになったのか．そこに日本的近代の論理を探る．

私たちが現在「日本語」と認知している言語は，主に明治前半期に生み出された「言文一致体」を基礎にした「近代口語」のことを意味している．二葉亭四迷や山田美妙といった小説家の書いた，きわめて個別的かつ特殊な文体が，なぜ，「国民語」や「国家語」の役割を果たすようになったのか．そこに日本的近代の論理を探る．

日本の近代化にあたって、社会と文化に大きな影響を与えた“翻訳”。何を、どのように訳したのか。また、それを可能とした条件は何であり、その功罪とは何か。加藤周一氏の問いに答えて、丸山真男氏が存分に語る。日本近代思想大系『翻訳の思想』(一九九一年刊)編集過程でなされた貴重な問答の記録。自由闊達なやりとりはまことに興味深い。

日本の近代化にあたって、社会と文化に大きな影響を与えた“翻訳”。何を、どのように訳したのか。また、それを可能とした条件は何であり、その功罪とは何か。加藤周一氏の問いに答えて、丸山真男氏が存分に語る。日本近代思想大系『翻訳の思想』(一九九一年刊)編集過程でなされた貴重な問答の記録。自由闊達なやりとりはまことに興味深い。

「発想・着想・思いつき」「心得・素養・たしなみ」「感激・感動・感銘」…意味は一様であっても言葉には微妙な「語感(=語のもつ感じ)」の違いがある。著者の日本語研究の集大成として、「語感の違い(=ニュアンス)」を中心に解説した初の辞典が誕生。最適かつ多彩な言葉を探りながら、日本語の生きた知識が身に付く、蘊蓄満載の読める辞典。